仪器计量计量单位是为定量表示同种量的大小而约定定义和采用的特定量。  

     中华人民共和国法定计量单位 国际单位制（SI）的单位 SI单位 SI基本单位共7个 SI导出单位 包括SI辅助单位在内的具有专门名称的SI导出单位，共21个 组合形式的SI导出单位 SI单位的倍数单位（包括SI单位的十进倍数单位和十进分数单位），共20 个。    

    国家选定的作为法定计量单位的非SI单位，共16个 由以上单位构成的组合形式的单位   人类对数的认识比对量的认识要早得多。   在早期人类群体仅以野生植物和鸟兽鱼蚌作食物的时代，人们已感受到气温对肌体的侵蚀，而有了季节的认识和随季节迁徙的习惯，同时用数来观察和记录日月星辰的变化。   由于生产和生活的需要，先民们不但学会了计数，而且逐渐地发现自然界存在着“量”。   用数和单位来表示事物的物理量就叫做“计量”。中国古代，计量的称谓是“度量衡”。“   度量衡”和关于年月、时日的时间计量、关于寒暑冷热的温度计量一样，是人类最早了解和应用的几个物理量。  

     计量的概念的产生和原始社会的比较测量   

1.从穴居到建造房屋          

    人类大约是从天然洞穴里搬迁出来，靠自己的双手建造半地穴式的房屋时起，就开始进行测量活动了。   原始人经历了约一百多万年迁徙流动的生活方式，从穴居山洞、构木为巢逐渐学会建造房屋，组织村落，开始了定居生活。   大约距今六、七千年以前，在黄河流域已密集着成百上千个母系氏族村落，半坡和姜寨遗址就是西安城郊、渭河之畔已被发掘而比较典型的古老居民区。   半坡遗址现存面积约一万平方米，当时至少有居民四、五百人。遗址分居住区、制陶区和公共墓地三部分。   居住区内排列着结构相似、大小相仿的房屋四、五十间。   

我们测量了其中一座方形房屋的地基，每边长约1.6 米。   姜寨遗址的一座大房子地基，四边长约9.1 米。  (1)这时期房屋多似锥形，用不同长短的树枝、树干做支柱，外面再用细碎的草和泥土抹上一层。   这样，在建造房屋之前必然要考虑到每一根支柱的长短，现场不能一一找到合适的材料，人们便用手幅和肘来进行比较以帮助记忆；对于重要的长度，开始知道用棍棒来进行测量。   半坡和姜寨遗址不少的房屋和建筑，都有一定的尺寸比例，这些可以证明，由于生产和生活的需要已形成了早期的比较测量。 

2.从种植到分配          

    据考古发掘报导，半坡遗址除了有许多房屋以外，还有一、二百个地窖。   这些地窖是氏族村民们的公共仓库，其中一个大地窖里发现堆积层达18 厘米厚已腐朽了的粟。原来这些都是公社集体的储备粮，这些粮食由氏族酋长掌握，其中一部分待需要时再分期、分批地分配给大家，另一部分则准备有灾荒时作应急之用。   其实，对储备粮食的必要性，半坡村民也是经过长期积累生活经验才逐步认识到的。   在收获的季节，氏族酋长把大家召集起来，把粮食按人数平均分配给大家。   得到较多粮食之后，大家就不再愿意到外面去寻觅其他食物加以补充了。   一旦这些粮食吃完，尤其是冬季来临，自然界找不到食物时，不少人因长期得不到足够的食物而先后死去。   许多年代过去了，人们才逐渐认识到不能把所有的粮食分光、吃光，而应该有所储备。   于是在收获的季节里，只能把一部分粮食分配给成员，其余的储备起来，平时以采集和狩猎来补充不足，待到天寒地冻，采集野果和捕捉鱼蚌十分困难时，再把集体储备的粮食分配给大家。   在过去分光、吃光的年代里，可以临时找来一件陶罐作为分配的工具和“标准器”，每人得到的粮食也能基本相等，粮食一分完，这个陶罐便失去作为标准器的作用了，下次分配时再临时找一件。   然而，当人们有了储存活动之后，就要考虑到储存多少才能勉强度过寒冷的冬季，今年与去年相比，收获量是增多了还是减少了等等，这时就有保存一件相对稳定的专用测量工具的必要了。   他们用结绳记事的办法把去年收获量记录下来，待第二年仍用同一个陶罐来测量，这样年复一年，终于总结出一些经验，知道应该分配多少和储存多少了。   氏族酋长选择一个或几个容器，每年都用它来测量和分配粮食，这些器具便成为在一定范围内固定的专用量器。   专用量器通常都保存在氏族酋长处，公社居民日常生活中似乎没有普遍使用的必要，又和大家没有直接的利害冲突，因此器物本身也就不存在什么法制性，只要大家承认它、遵守它也就行了。   在半坡陈列馆里至今还可以看到各种大小不一的陶罐、陶碗..，虽然已无法确定哪一件曾作过当时容量的标准器了，但是可以设想，选择其中某一件作为分配的量器是完全有可能的。